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第73章 哲学现场（第2页）

凯蒙考虑了一下，把一份名单交给罗安：“我的看法是，功劳不可以完全拿去补贴资源费用而无视功劳本身，这会影响士气，可以适当嘉奖，比如在武力考核中多给一些分数，这样我们用不花大价钱也可以暂时满足战士们的预期。”

罗安看了名单一眼，不置可否：“还有呢，衣食住行想过没有？”

凯蒙摸了摸鬓发，露出尴尬的表情：“冬季气候耽搁了，铁矿资源好像还没有谈到位，装备更新价格是比较贵，但是……”

罗安笑着丢回了名单报告：“那就拿臂章星级先顶着，有了再凭功劳兑换，反正修炼者不也大级分小类，小类分阶段么？根据功劳给个1星2星3星的臂章，或者功劳足够大的可以发小勋章，服装色调上稍微改一下，正规军团可以这样做，你们那边也可以这样来，民兵队的工资基本上是只能涨不能跌的，不然大家都跑去烧菜赚钱，没人保卫城镇一样完蛋。”

“唔，看起来也只能先这样了，我按击杀数据和助攻配合算一算，实在不行算到小队头上，再怎么也是大伙儿一起行动，不可能只有一个人有功劳的。”

凯蒙在报告上记录了一下，这2件事就暂且如此安排了。

等了片刻，罗安又看着他：“还呆在这儿干啥？我早说我不是什么小孩子了，犯不着让你一天到晚保护我。”

凯蒙想了想，还是凑过来说道：“我决定和殿下认真的交流一下哲学问题。”

“……”

罗安很无语，又不好做出扶额动作表示无语，只能象征性的摊手。

随后的一段时间里，凯蒙很详细的讲解了哲学与肌肉与审美崇拜的问题，罗安听了几句，觉得还是有几分道理。

首先，追求力量是绝对存在的，不管是广义上的各类力量修炼者还是很常见的凡夫俗子，变得比别人更好更强，是一种生命最原始的冲动，也是一种择优分类，主动与对方划清界限以展示自身不凡的需求，并最终形成了审美观与价值观的差异化。

其次，距离神明的服装与形象，往往是充满象征意义的，比如诡诈之神穿羽毛黑袍，美德之神穿彩色盔甲，镶满宝石的稀有金属王冠，那是权力与智慧的象征，仅穿一条充满图腾结构的围腰，是展示自身的力量与强大，就像让骑士穿小丑装去战斗，那肯定很别扭。

“装饰我的，使自我变得美丽的，不仅仅是衣服，而是我的力量，是我的修炼，也是我的身体。

神明教导我们，生命本身的身体就是应该是追求力量与美好的，不应该以过分邪淫的眼光去看待，当然这不是说撕掉衣服展示自我就很美，而是要展示内在的真实！”

“就像您的父亲，他是太阳帝国最伟大的真神，他不介意凡人直视他的部分躯体模仿他的模样，也不需要像魔鬼一样遮遮掩掩弄虚作假，鼓励更多人依靠修炼变强来赢得诸神的认可，绕过歧视与纷争，追寻更多真理与正义，这样难道不是很好吗？”

罗安听了一阵，发现凯蒙说的话，主要是举例太阳帝国多种不同审美观的区别与原因，让罗安不用过分纠结自己目前的身高，免得影响修炼心境而已。

传说真神是可以千变万化的，若是变幻自由自在，则更不应该过分苦恼于此。

罗安也知道，任何审美观都是有对应受众群与局限性的，甚至是分区域分场合的。

要是王都那帮神坚持“原汁原味的本体”

，不施加任何变化法术，那他这个罗安小王子确实矮得够呛，甚至比不少人类都矮，和高大魁梧完全不沾边的存在。

但是，为了追求“美学”

和他人的审美观，一些无法依靠自身锻炼产生极致突破的凡人，就开始服用药剂，服用魔药，这就成为了另一种经济问题，那就是成为修炼者需要支付的所有代价。