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第4章（第7页）

；又韩偓云：“窗里日光飞野马”

，皆以尘为野马，恐不然也。

野马乃田野间浮气耳，远望如群马，又如水波，佛书谓“如热时野马阳焰”

，即此物也。

蒲芦，说者以为蜾裸，疑不然。

蒲芦即蒲苇耳，故曰“人道敏政，地道敏艺”

。

夫政犹蒲芦也，人之为政，犹地之艺蒲苇，遂之而已，亦行其所无事也。

予考乐律，及受诏改铸浑仪，求秦、汉以前度量斗升：计六斗当今一斗七升九合；秤三斤当今十三两；为升中方；古尺二寸五分十分分之三，今尺一寸八分百分分之四十五强。

十神太一：一曰太一，次曰五福太一，三曰天一太一，四曰地太一，五曰君基太一，六曰臣基太一，七曰民基太一，八曰大游太一，九曰九气太一，十曰十神太一。

唯太一最尊，更无别名，止谓之太一。

三年一移。

后人以其别无名，遂对大游而谓之小游太一，此出于后人误加之。

京师东西太一宫，正殿祠五福，而太一乃在廊庑，甚为失序。

熙宁中，初营中太一宫，下太史考定神位。

予时领太史，预其议论。

今前殿祠五福，而太一别为后殿，各全其尊，深为得体。

然君基、臣基、民基，避唐明帝讳，改为“棋”

，至今仍袭旧名，未曾改正。

予嘉祐中客宣州宁国县，县人有方玙者，其高祖方虔，为杨行密守将，总兵戍宁国，以备两渐。

虔后为吴人所擒，其子从训代守宁国，故子孙至今为宁国人。

玙有杨溥与方虔、方从训手教数十纸，纸札皆精善。

教称委曲书，押处称“使”

，或称“吴王”

。

内一纸报方虔云：“钱閔此月内已亡殁，”

纸尾书“正月二十九日。”

按《五代史》，钱閔以后唐长兴三年卒，杨溥天成二年已僭即伪位，岂得长兴三年尚称“吴王”

？溥手教所指挥事甚详，翰墨印记，极有次序，悉是当时亲迹。

今按，天成二年岁丁亥，长兴三年岁壬辰，计差五年。

溥手教，予得其四纸，至今家藏。