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第五十回 有情变幻成无情者 解铃实难靠系铃人（第8页）

洗婴点点头。

“他老人家的许多话说得都很好，没有过时。”

“我们要见的这位文联主席我如何称呼？”

洗婴问。

“他称韩主席吧。”

“同作家韩寒同名？”

“同音不同字，他是浩瀚的瀚。”

“蛮好的名字。

我觉得人的名字会影响人，这位韩瀚主席敢于在上世纪八十年代里为秦老师的另类婚姻主持婚礼，说明他能容得下天下的另类，同时不怕人嚼舌根，心胸开阔如瀚海。”

“你说得好，任何时代都有另类，对另类的包容和理解，是社会文明的体现，是统治者统治水平的体现。”

艾椿就洗婴的见解作了进一步发挥，心里想这个女孩有思想，女孩没有思想，弄不好是个花瓶。

“艾老师，你说周恩来同*有什么区别？我的房东弟兄们就这个问题争论的不可开交，几乎要动武。”

“我以为，周恩来同*的最大差别是一个比较能容另类，一个不太能容另类。

其实*本人就是个最大的另类，当初如果不是周恩来的坚持，李德不会让他进长征队伍，就很难说以后他能取得红军的领导地位。”

“你说这人有没有命哈？他从一个另类成为党和国家的领导人是他的命好吧？”

艾椿为了集中思想驾驶，不敢多分心同洗婴讨论人的命运这个复杂透顶的问题。

“最近看一本人的名字同性格和命运相关的书，怕有些道理，就说台湾那个*，名如其人，水性多变，扁而狭窄，他一上台我就预料他不会是好鸟，把他看扁了。

再说我先前的名字洗诗，这诗从来多悲音，预示着我这一生的命运。

而后来用的洗婴，婴孩总是个弱者。

走出学校到社会后感到处处是强权，自己只能是弱者。”

艾椿听洗婴大发悲音，安慰她说，“你天堂饱满，两耳润泽，人中舒展，从面相上来说，命运不会差到哪里。

两个名字都不错，诗字，从寺，寺是寺庙，祥福之地。

婴字，两贝在上，会有人把你当宝贝的。”

天下第一牙婆

说着说着，到了韩瀚的楼下。

按了防盗门上411的门号，那是韩瀚的住房号。

接通了韩瀚，防盗门打开了。

韩瀚主席见艾教授夜晚带了个二八娇女，有点愕然：“只有你教授能够事先不约定就上我这葫芦斋。

你也真赶得巧，今天下午我才从成都回来。”

“我是来查看主席你这葫芦里有无金屋藏娇，夫人长期在外，给女儿带孩子，看你这位主席可能耐得住寂寞。”

“我是没有条件养二奶啊！”

韩瀚把洗婴客气的让进了客厅，灯光下重睹女客人，面色虽略有些憔悴，然仍秀气逼人。

“党员学习三个代表的时候，我上台自查说，‘感谢组织上把我安排到文联这样的重要岗位上，既不管钱，也不管物管人，同权力、经济不发生关系，上下左右都是穷文人，人家无求于我，不会向我送钱送物乃至送色，这就从根本上杜绝了我发生*的可能。”

“你这样说，在座的市委书记、市长能坐得住？”

洗婴问。

“实事求是么，人的*同机制是有很大关系的，如果我要是在基本无人监督的市长市委书记的岗位上，也很难说我不会*。

三年清知县，十万雪花银，现在的市长县长何止是十万？对大多数人来说，道德的自律是有限的，以德治国，只能起辅助作用，许多人骨子里是要钱不要德。”