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第506章 非我族内其心必异（第1页）

听完苏牧所讲述，东方孤月若有所思。

苏牧说完自己的观点，这段时间，他也是见惯了世家的霸道，普通人生活的艰辛，也见过一些妖族的残忍，同样，也见到了一些妖族良善美好的一面。

也同样知晓人类对於妖族的忌惮，甚至，在这个世界，也有着明确的‘非我族类，其心必异。

’这句话。

但所谓的‘非我族内，其心必异。

’，一般人大概也只会领略到字面上的意思，甚至，会理解为种族不一样，其心思必然会不同，甚至是对异族的戒备心理。

其实，在他那个世界，也有着‘非我族内，其心必异’这句话，而且是出於《左传·成公四年》中的句子，其最初出现在他那个世界是在春秋时期，鲁国大夫季文子劝阻鲁成公不要背叛晋国而投靠楚国时，引用史官史佚的话：“非我族类，其心必异。

楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”

那个时候，这个‘族内’便主要指姬姓诸侯与非姬姓诸侯之间的血缘差异，强调同姓诸侯之间的政治信任，而非现代意义上的民族或种族概念。

之後，到了春秋战国便用於区分华夏诸侯与周边蛮夷。

汉唐以後，则是用来用来强调华夏与“戎狄”

之间的对立。

而到了明清时期，则是扩展到了西洋人的排斥。

显然，在他那个国度，所谓的‘非我族内，其心必异。

’是随着时间的发展，不断的改变的。

一开始，苏牧所理解的‘非我族内，其心必异。

’是对於异族的戒备心理，但真正了解之後，其核心并不是这

而是……

‘异己≈x4b7e;不可信’。

苏牧这段时间一直在研究着这个世界人与妖之间的关系，自然而然的会借鉴自己原来的世界的一些观点，想法。

虽然两个世界并不相同，但总有一些想法，观点是能够借鉴的。

所以，当东方孤月再度提及‘非我族内，其心必异。

’的时候，苏牧也是将自己关於这句话含义的想法抛出，这让东方孤月一时沉默。

“回去之後，这‘庄主’便由你担任吧。”

东方孤月在沉默了好久之後，也是开口。

苏牧想了想，也没有拒绝，毕竟，随着他对神火山庄进行的一系列改革，总会触及到很多东西，若是没有这‘庄主’的位置，在名义上，总归是差了很多。

“不过，你这一系列的动作改变很大，之後，你要承受的压力便很大。”

东方孤月再次开口。

这些日子，苏牧在对神火山庄进行改革，也是引起了很多不满，只不过，那些不满都被他以个人的威望和实力镇压了。

虽然他退出庄主之位，但肯定还会继续对苏牧进行帮助，但这一切，并不能都建立在他的帮助之下。