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。
中书承受,录之于籍,谓之“宣底”
。
今使馆中尚有《梁宣底》二第,如今之《圣语簿》也。
梁朝初置崇政院,专行密命。
至后唐庄宗复枢密使,使郭崇韬、安重诲为之,始分领政事,不关由中书直行下者谓之“宣”
,如中书之敕。
小事则发头子、拟堂帖也。
至今枢密院用宣及头子。
本朝枢密院亦用札子。
但中书札子,宰相押字在上,次相及参政以次向下;枢密院札子,枢长押字在下,副贰以次向上,以此为别。
头子唯给驿马之类用之。
百官于中书见宰相,九卿而下,即省吏高声唱一声“屈”
,则躬趋而入。
宰相揖及进茶,皆抗声赞唱,谓之“屈揖”
。
待制以上见,则言“请某官”
,更不屈揖。
临退仍进汤。
皆于席南横设百官之位。
升朝则坐,京官已下皆立。
后殿引臣寮,则待制已上宣名拜舞;庶官但赞拜,不宣名,不舞蹈。
中书略贵者,示与之抗也;上前则略微者,杀礼也。
唐制,丞郎拜官,即笼门谢。
今三司副使已上拜官,则拜舞于阶上;百官拜于阶下,而不舞蹈。
此亦笼门故事也。
学士院第三厅学士阁子,当前有一巨槐,素号槐厅。
旧传居此阁者,多至入相。
学士争槐厅,至有抵彻前人行李而强据之者。
予为学士时,目观此事。
谏议班在知制诰上;若带待制,则在知制诰下,从职也,戏语谓之“带坠”
。
集贤院记开元故事,校书官许称学士。
今三馆职事,皆称学士,用开元故事也。
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