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你三丈,我就三丈五;你扎了一条灯龙蟠柱,我就放一只火凤展翅;东家往灯架上挂起十色重锦,色彩斑斓,西家便要山棚处处垂下五缕金银坠子,飘然如仙。
每年这里斗灯斗得最凶,百姓也聚得最多。
此时放眼望去,光德、西市中间的大道两侧坊墙,支起了形态各异的灯轮、灯树、灯山等竹制巨架,架上诸多商号的旗幡招展,绵延数里。
数十万支象牙白蜡烛在半空摇曳生光,无处不照,叫人心驰目眩。
这些蜡烛皆有二尺余长,小孩胳膊粗细,放在防风的八角纸笼中,竟夜不熄。
烛里掺有香料,底座盛着香油,所以在灯火最盛之处,往往弥漫着一股丰腴油腻的烛香之气。
夜风一吹,满城熏然。
无数百姓簇拥在灯架之下,人人仰起头来,眼观灯,鼻闻香,舌下还要压一粒粗盐。
这是长安城流行已久的习俗:盐者,延也;烛者,寿也。
吸足一根蜡烛的香气,便可延上一年寿数,讨个吉利,名目唤作“吸烛寿”
。
正因为有这么个传统,长安的上元灯会一开始并不算拥堵。
大部分人要先驻足灯架之下,吸一会儿烛寿,然后才开始四处闲逛——不着急,这个良夜还长着呢,每个观灯的人都是这般心思。
张小敬知道这个习惯,催促檀棋趁这个空当快走,再晚点可就真堵在路上了。
檀棋的骑术不错,她挑衅似的瞥了张小敬一眼:“我可不受你管。”
说完她一夹马肚子,坐骑登时朝前一跃,一人一马,巧妙地从两辆骡车之间钻了过去,扬长而去。
那背影英姿飒爽,丝毫不输男性。
张小敬也不恼,一抖缰绳紧紧跟上去,其他旅贲军士兵紧随其后。
从光德坊到义宁坊,需要向北走三个路口,再向西走两个路口。
一路上沿途皆是繁华之地,人挤人,车挨马,一行人几乎连个转身的机会都没有。
他们走走停停,好一阵才抵达义宁坊。
义宁坊靠近西边的开远门,大部分进不了西市的胡商,都会选择这里落脚,所以胡籍密度比西市还高。
坊内诸教庙宇林立,造型各异,也算是长安一景。
顶如焰形、墙色朱赤的是祆教祠;屋脊竖起两根幡杆的是摩尼庙;而在东十字街西北角,有一座上悬十字的石构圆顶大殿,正是景寺的所在。
义宁坊里此时也四处张灯结彩,热闹非凡。
赶着上元灯会的热潮,这些庙宇纷纷打开中门,发放善食,宣讲法道。
游人们也趁机入内参观,看看平日看不到的异域奇景。
张小敬等人来到景寺门前,门口正站着十几个身着白袍的景僧,个个笑容可掬,向路过的人赠送小小的木制十字架和手抄小轴经卷。
张小敬悄悄吩咐手下那几个人,把景寺的几个出入口摸清楚,一处至少分出两人把守。
檀棋问他道:“要去找主教查度牒吗?”
她之前做了点功课,知道景教在长安主事者叫大主教,地位与祆教大萨宝相似。
但张小敬摇摇头:“这和祆教情势不同,我们不知道右杀什么身份,贸然去查,容易打草惊蛇。
我另有打算,需要姑娘你配合一下。”
檀棋正要问什么打算,这时一个白袍景僧已经迎了过来。
他掏出两串十字架:“两位善士,可愿佩我十字,听我讲经?”
他高鼻深目,一看就不是中原人士,汉话也不甚流利。
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