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第三十一章 八师祖的选择中3（第3页）

“明智之举！

不管您老去了哪一家都会大大激化矛盾。”

鲜于政君挑了挑大拇指，赞不绝口：“惠公，反正您也没处去了，不如来我们棒槌山庄当个客卿长老吧？”

“我是一个霓虹精，高攀不起你们家。”

惠比香婉拒了棒槌山庄的招揽，理由也非常硬气。

妖族是一个族源极其庞大、复杂的种族，光从大类别上来说，就可以分为动物出身的禽兽妖，植物出身的草木妖，矿物出身的金石妖，水族出身的水府妖，以及无法具体分类的自然妖。

再往下，各大妖族其实很多都是各玩各的，比如小佛洲八大豪门之中的棒槌山庄，他们家就是参妖门派；再比如涂山氏族，清一色的狐妖。

魔笳山稍微好一点，但也只收动物出身的禽兽妖。

这些妖修豪门一般不会将其他出身的妖类纳入门墙，除非资质实在好的烫手。

原因很简单，妖族谱系实在太大了，不同族裔需要不同的修真资源，还有些妖族之间天然就是敌对关系，很难共存。

真要大开山门来者不拒，一碗水很难端的平，免不了生出各种是非，最后闹得一地鸡毛鸭血。

不要以为妖族和妖族之间就没有门户之见，他们的鄙视链也是非常顽固的。

妖兽出身的看不起野兽出身的，天生品阶高的看不起天生品阶低的，食肉出身的看不上食草出身的

树妖看不上草妖，草妖看不上菌妖，然后他们集体鄙视水府出身的同类，反过来水府妖族又鄙视一切陆地出身的同类

大环境如此，自然妖出身的惠比香，自然不会跑到参妖门派去做什么客卿长老。

“能冒昧的问一下，惠公您接下来打算去哪儿挂单吗？”

鲜于政君挺好奇的，这位元婴法王不会被两帮不肖子孙气到去做散修吧？

这个问题，也是摩诃无量宫和魔笳山的修士们想要问的。

“我要去兰若寺！”

惠比香给出了一个所有人都没想到的答案：“兰若寺的五位元婴修士昨晚不是都被人刺杀了吗？”

“可是兰若寺是鬼族清一色啊！”

鲜于政君懵比了：“您一个妖族佛修，跑到死灵的佛修门派去挂单？这也太离谱了吧？与其如此，您为什么不来我们棒槌山庄？”

“谁说我要去兰若寺挂单？”

惠比香看了看满脸呆滞的金刚三藏和白洁三藏：“我问你们俩一个问题，如果当年我没闭死关，今天的山门道场，是不是也应该有我这一脉的弟子？”

两位掌门人不明白八师祖是什么意思，但还是点了点头。

作为本师佛唯一存世的师兄弟，惠比香当然有资格传下衣钵。

事实上惠比香当年也收过徒弟，只是因为他闭了死关，他那一脉的弟子因为上面无人照拂，慢慢的断了香火传承。