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杨秀清看着下面,心里激荡不已。
他以前不过是一个凡人,为柴米油盐而riricāo劳,但是今天,他就站在这近万拜上帝会信徒面前塑造历史。
ri后史书会如何评论我呢?是“发逆杨秀清整军金田,天下之祸自此始,越二十年乃平,曾文正公擒匪首杨逆,剐于江宁夫子庙前,惩其祸乱天下名教之罪。”
还是“太祖皇帝演武金田,两粤英豪尽从龙在列,天下英豪望风影从,干戈一起,太祖仗剑跃马,十年间天下鼎革,一扫海内胡腥。
太祖恢复中华,大凡前朝,非由篡逆,即由征诛。
国朝得国之正,唯前明可比,太祖与洪武恢复之功,彪炳汗青。”
。
若是失败了,我大概就和死于天京事变的那个杨秀清一样吧,或者是邪教头子,或者是农民领袖,或者是混进起义中的大毒草。
若是成功了,那就是朱元璋吧,恨我的人会恨我,恨我毁了他们祖上的王朝,恨我告诉汉人我们不是奴隶种,我们都是终会ziyou的伟大民族。
他们会嘲讽我是个不懂政治经济的泥腿子,一个祸乱天下的野心家。
“我们为什么要举义呢?”
杨秀清用他新学的西南官话缓缓说着,争取下面每一个人都能听到他的话,不过这有些不可能,因为他的声音相比近万名听众这个基数还是太小了。
“因为我们是不忠不孝不肯饿死在家里的刁民吗?”
“因为我们是信奉西洋邪教的疯子么?”
“因为我和天王都是心若蛇蝎就是要用你们的鲜血祸乱天下吗?”
杨秀清说的很慢,不过下面群众的反应更慢。
因为杨秀清的话很明显和拜上帝会往常套路不一样,不仅没有洪秀全那华丽的舞姿,也没有萧朝贵那低沉威武的嗓音,而是说出了他们心中偶尔想起,但是不愿也不敢触及的角落。
他那三个问题说出口,无论是抚须微笑的洪秀全,还是故作豪勇的萧朝贵,丰神俊朗的冯云山,一脸yin翳的韦昌辉,年轻俊朗的石达开,脸sè都瞬间变得非常难看。
到了他们这个层级,根本就不会有人相信拜上帝会那一套。
上帝第二子洪秀全?开玩笑,哥几个谁不是上帝他老人家的儿子。
你难道不知道上帝他们家的户口本就是哥几个商量出来的?老二洪秀全,老三杨秀清,老四萧朝贵,老五冯云山,老六韦昌辉,老七石达开,我们还给上帝找到了他失散多年的女儿杨云娇呢。
虽然不把上帝当回事,但他们还是担心的有人挑战他们的巫鬼手段的权威xing。
这个秀清,怎么这么不靠谱?萧朝贵最出名的手段就是天兄耶稣下凡,他发自本能的不喜欢杨秀清提的问题。
韦昌辉和石达开虽然面sè难看了一下,不过迅速释然,他们的基本盘是拜上帝会中有他们的宗族势力。
要是削弱上帝的影响,那他们是乐见其成。
心里最腻歪的就是洪秀全和冯云山,他们的政治地位是建立在他们宗教地位上的,他们最不愿意看见有人诱导教徒质疑他们的宗教权威。
“不,我们举义是因为我们活不下去了!”
杨秀清一步步向前走去,走到了高台的边缘后,出人意料的跳了下去,大步走到旁听的群众前。
“为什么我们拼命烧炭为生,却到了冬天连碳都烧不起?”
“为什么我们ri夜在田间cāo劳,儿女却一年到头吃不上几顿饱饭?”
“为什么我们织机不停,却到了冬天凑不出遮身的粗布?”
“难道我们辛劳有错吗?难道我们勤俭有错吗?难道是我们费劲辛苦却活该受穷?”
“错!
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