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荀旷想到如今诸国混战不休、尔虞我诈的局面,不由回道:“自是不敢苟同,我以为人姓本恶,故需教化百姓,力术止、义术行,使得人人向善。
若君王选贤臣,使得朝堂充斥伊尹之流,上行下效,国必将大治。”
“百姓良莠不齐,先生也认为人姓本恶,若大部分人明礼守法,少部分却是好吃懒做,犯法作乱,屡教不改,为之奈何?”
太子然反问道。
荀旷皱起了眉头。
是啊!
天下人这么多,总会有一小拨分子不思进取,投机取巧。
如果真的废黜严法,自己所指望的谆谆教诲到底能不能教化这小拨人呢。
荀旷有些没底气。
如果教化不了,长此下去,风气迟早会被带坏。
毕竟由坏变好难,有好变坏可是很容易。
“所谓强国必先强军,先生以为当如何治理军队?”
太子然却是接着问道。
“当以礼仪教化。”
荀子心思不定地说道,明显还没有从刚才的打击中回过神来。
“先生之道我懂了。”
太子然呵呵一笑,说道:“若天下太平,君王贤明,自是任用贤臣教化百姓,所谓法先王,隆礼仪。
何愁天下不治!
但先生亦言,若君王不贤,朝堂充斥阿谀逢迎之辈,国将险矣!
如商汤之贤者也有纣王之后,教化乃万世之功,先生怎么保证历代君王贤明?一旦昏君上位,教化岂非毁于一旦?”
“当然,君王多是中人之资,少有大贤如商汤,大恶如商纣者。
如此一来,朝堂多半贤者、不贤者皆有之。
在这种情况下,先生以为当如何教化百姓呢?”
荀旷彻底愣住了,莫非自己追寻的道一直就是个笑话。
这不应该啊!
太子然却是接着泼冷水,说道:“先生肯定是没去过军队,才说出礼仪教化军队的话。
军队中多是庶民子弟,少有学问。
其家贫,喜逐小利。
富贵如商宦之家,亦爱逐利。
此天下人之共姓也,少有如先生淡泊名利者。
然国之基石正在于这些喜爱逐利的庶民,晓之以理莫如诱之以利,动之以情莫如许之以利。
军队为国浴血厮杀,非爱国也,乃为情、为利。”
“我欣赏先生轻徭薄赋,广施仁政的想法,此乃立万世基业之本。
但诚如先生所言,人姓本恶,如果真以绝高的道德标准选才,非贤德之士不可用,对百姓宽松妄图以礼仪教化,恐怕国将无可用之人,而百姓亦将不得而治。”
“那太子殿下认为何道可治国?”
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