第八十九章 嫌弃断爱欲

孟子曰 / 著投票加入书签

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    七月十四是东来古刹一年一度举行水陆法|会的大日子,风铃并不信仰佛法,但是对任何存在都抱有敬畏,而敬畏之心是反映一个人道德修养的高低。

    东来古刹位于市郊南山,是江城香火最为鼎盛、规模影响最大的佛教寺庙,也是全国有名的大寺庙之一,迄今有一千四百年的历史,在全国各地都有善男信女,便连国外人士也经常慕名而来。尽管入寺票价不菲,但仍吸引了无数人前去参观,据说人多时一天可达到几千人。

    古刹坐东南,朝西北,依山拾级而建,建筑面积四万余平方米。雄伟的大殿、秀雅的卧佛殿、质朴的禅堂、俊巧的山门殿,斗拱飞檐,层层叠叠。正是:晨风里,鸟话花香梵音起;夕阳下,青山无语问禅家。

    开车沿着盘山公路而上,只见山中林木耸秀,清泉流水,薄雾萦绕,却不见一个人影。

    风铃暗自奇怪,但也没往深处想去,车开到山顶,一所碧瓦红墙宏大庄严的寺院便赫然呈现出来。

    大门前空空如也,没有各种善男信女,连往日的接引香客的知事僧人也不知所踪,风铃瞅着售票处,小窗口紧紧关闭。“难道今天不收票了吗?”想想也有可能,像举办水陆法|会这种大型法事收门票钱确实不应该。

    踏入山门,正面是一座阔约三间的重檐歇山顶殿堂,门上匾额书“天王殿”。

    天王殿正中间的佛龛上供奉着的是弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐在蒲团里,笑容可掬;在弥勒佛像后的佛龛上供奉的是佛教护法神韦驮雕像,面朝北,手握神棍,头上戴着金盔,身裹甲胄,神采奕奕。两侧则供奉四大天王像,持国天王手持琵琶,增长天王手中持剑,广目天王手中缠绕一龙,多闻天王右手持伞。

    穿过天王殿,后面是大雄宝殿,供奉着释迦牟尼莲花坐像,莲花座前是二十诸天雕像,大殿四周安放五十六尊罗汉,大殿后壁有“慈航普渡”等佛像70多尊。

    出大雄宝殿往东走,便有一座小院,院内青松翠柏,有一白须灰衣老僧人坐在树下,面貌慈祥,精神矍铄,红光满面,另有几名年轻男女盘腿分坐在他的身畔。

    风铃度着他们的形色,想必是要宣法,遂在一旁坐下。

    “学佛已有四五年,可至今有件事放不下,想请空觉大师开释指点。”坐中一名女子出声。

    风铃瞅着这名女子,只看到她的侧面,似乎和刘纪有几分神似。

    那灰衣老僧向女子点头,示意她继续讲下去。

    “我心中念有一名男子,至今有十二三年,每念及他便涕泪纵流,痛苦辗转,以至于无法全心侍佛。”

    “那他有何好处让你念及至今?”

    “无甚好处,就是觉得见着他心里欢喜。”

    “好。”灰衣老僧起身进入院内,半晌手里拿着一张宣纸出来,他将宣纸展开在众人面前,道:“各位,请将你们看到的这纸上的东西写出来告诉我。”

    风铃看着那张宣纸,纸上画着一砣黑色的东西,竟是一堆冒着热气的牛粪。

    在小纸片上写下牛粪,风铃便将纸片交给灰衣老僧,老僧一一过目,微笑赞叹。“空觉大师,这是什么用意呢?”那女子问道。

    老僧将手中的纸片交给她,道:“你看完便明白。”

    女子接过纸片,七张纸片,六张纸片上写着牛粪,只有一张写着鲜花。“空觉大师,为什么会这样,为什么我看到的和大家不同?”

    “你心中有迷惑,因此无法勘破事物的本来面貌,这画上本是一堆牛粪,但在你的眼中却成了鲜花。”

    女子咬着嘴唇,道:“要勘破一定很难,想我怎么做得到呢?”

    “不难,你只不过是心窍蒙了尘,把尘拂去,还你一双智慧眼。”

    “请大师明示,信徒愚昧。”

    “大家都坐下吧。”

    众人再次盘腿而坐,目不转睛盯着灰衣老僧,风铃也在思索,这老僧法号空觉,瞧他模样定是精通佛法的高僧,可是这法号从未曾听闻过。

    “昔日佛陀有十大弟子,阿难是其中之一,佛陀三十二相,阿难三十相,少年英俊,相貌庄严,但也因相貌引出一桩麻烦。那日佛陀带着弟子接受波斯匿王的供养,阿难没跟上,来到一口古井前。古井前有一名女子正在打水,阿难又饥又渴,便向她要水。这名女子叫摩登伽女,是首陀罗四种姓中身份最低微的贱民,只能以清扫街道为业,没有诵经和祭祀的权利,更不能与四种姓中的其他三种姓交往。”

    “摩登伽女犹豫不绝,不敢把水供养给阿难,阿难知道原因后,便说佛陀教导四种姓平等,你一样可以供养比丘饭食。摩登伽女听说后万分高兴,将水倒入阿难的钵盂中。直到阿难离去,摩登伽女仍是注视他,但同时心中升起强烈的爱恋。回到家后,摩登伽女患上相思病,整日惦念阿难,她的母亲见她形容憔悴便追问她。摩登伽女说出自己对阿难的爱恋,她的母亲找到阿难,想要将摩登伽女许配给他,但是遭到阿难的拒绝。”

    “为了实现女儿的愿望,摩登伽女的母亲便使用了邪术,使阿难身不由己进入摩登伽女家中。摩登伽女将自己打扮得花枝招展,想要诱惑阿难,阿难仍旧不肯依从,于是摩登伽女的母亲威胁他,在门前点燃火,如果他再不顺从,便将他投入大火中烧死。阿难十分悔恨以往不用功,此时危难力不从心,便只得一心念佛,这时佛陀知悉阿难的危难,派文殊菩萨前来相救,并令所有比丘一心持诵《楞严咒》。”

    “阿难正在摩登伽女的室内,在他即将破戒时,传来了《楞严咒》的经文声,阿难忽然清醒过来,跑回佛陀的修行地。摩登伽女见阿难离去,心中仍是不放弃,在寺外等待阿难,吓得阿难不敢出门。摩登伽女因为见不到阿难,便号嚎大哭,阿难没有办法,只得再次向佛陀求救。佛陀召来摩登伽女,问她‘你如此苦苦追求阿难,为什么呢?’。摩登伽女说,阿难无妻,而我无夫,正好结为夫妻。”

    “佛陀说,阿难没有头发,你若肯剃除秀发,我才可以让阿难娶你为妻。于是摩登伽女回到家中让母亲剃光自己的头发,她高高兴兴来到佛陀面前,要求佛佗履行诺言。佛陀问她,你爱阿难什么?摩登伽女说,我爱阿难明亮的眼睛,我爱阿难英俊的鼻子,我爱阿难迷人的耳朵,我爱阿难甜美的声音,我爱阿难高雅的步伐。佛陀却说,阿难眼中的泪不净,鼻中的痰不净,口中的唾液不净,耳中的耳垢不净,身内的屎尿肮脏不净。婚后行不净污秽,生子后便生老病死等苦,由此观之,阿难的身体有何值得爱的?”

    “摩登伽女听到这里,忽然意识到人身的不净,原来阿难的身体这样肮脏,那还有什么值得爱的,从此摩登伽女的爱念和念念都消除了,出家得证初果。”

    众人默然不语,风铃向前欠了欠身,道:“嫌弃断爱欲,说明摩登伽女爱上的也不只不过是阿难的皮相。”

    灰衣老僧瞅着她,风铃也望着他,忽然风铃眼前一花,那灰衣老僧的面貌幻化成阿难,他向地面吐出一口浓痰,道:“如果你爱的不是皮相,那就把这口浓痰吃掉吧。”

    风铃怔住了,她看着那口浓痰,痰色淡绿,且带着少许血丝,大约是盯得久了,她便觉得有些恶心,甚至还想吐。

    “你吃了它就能证实你不是爱上皮相。”