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最近又有读者大大说本书与《洪荒第一神经》类似，甚至说是一模一样，对此小弟表示很无奈，很无语，也很恼火。不知道这些读者大大们到底有没有看过本书内容。感觉他们这样跟那些专家对韩寒大大做的差不多，（在不知道韩寒大大书本表皮颜色的情况下，对韩寒大大作品说三道四的）尽管我没有韩寒大大那么出名，但是这种行为感觉是对我的一种不尊重。让我码字的劲头一下子冷了下来，觉得码得这么辛苦，每天还要挤出时间来码字，做的不值得。
现在小弟将两本书的不同之处写出来：
第一：有人可能认为两本书主角都是那么畏这畏那，担惊受怕的，所以就认为两本书讲的差不多。现在小弟解释一下本书中，吴传道对天道，乃至大道的态度不是畏惧，而是不清楚两者之间实力差别的一种顾忌，顾忌并不意味着害怕！如果惧怕，吴传道会在天道刚出来就想跟他比试一番？如果惧怕，吴传道会在罗睺成就天道天魔时，将他法力回复，准备与他做过一番？如果惧怕，吴传道会逆天修改通天，后土，孔宣，三宵等人的命运？这只是吴传道对天道与大道的一丝顾忌，而且本书主角也没有像那本书中主角为自保闹出那么多笑话！
第二：两者定位不同，这也是两书最大的区别。看过那本书的大大们应该清楚，那本书人物基本是围绕着主角转，而本书主角基本上是扮演一个旁观者的身份。这因为小弟与那本书作者大大关于道的理解不同儿产生的：那本书中，作者大大认为道无处不在，主角扮演着道的身份，是所有修道者的理想目标，所以几乎所有人的活动都是围绕着主角开展的；而小弟认为，道仅仅是修道者的目标，每个修道者走的路都有不同，所以道就像是一个旁观者，等待着有人能够获得大机缘，得到道的认可，就像是通天等四人一样，所以人们的活动并不是围绕着主角展开的。
第三：那本书有女主，而且还是女娲和后土。小弟本着遵循中国传统神话故事，是不会给本书安排女主的，道就是道，没有什么道母，如果真要严格意义上找一个的话，就只有生出吴传道的无，既是自然。
第四：关于道祖门下，那本书中道祖门下有五云，祖龙，孔宣，冥河，墨玄等人，而且五云等人还身负大机缘能够成圣。本书主角门下除了杨眉（神话里面已经存在的圣人）外，不会再出圣人，修为最高的也就是墨明，孔宣，伏羲（人皇）是准圣巅峰，云霄是准圣初期，琼宵，碧霄，六耳猕猴是大罗金仙，这是本着遵循中国传统神话而设定的。
第五：关于众人包括天道，大道对主角的态度不同：那本书中，鸿钧等人基本是尊重甚至于有些畏惧主角，一切环绕这主角转。而本书中，鸿钧，罗睺，天道，大道及大道天魔等明知吴传道道祖身份，可他们也仅仅是认为道祖是他们求道的果，是他们求道路上的指引者，是他们的老师，前辈，有的只是尊重，并不会存在畏惧心理。即使是后面女娲造人惹恼吴传道，鸿钧也只是为女娲求道而向吴传道求情而已。至于洪荒上其他人，对吴传道的看法不一，小说中又说明，这也正好意味着大机缘与众人之间的关系不同，像通天他们就是因为尊重吴传道而或大机缘。
第六：两书主角在量劫中的定位不同：那本书中龙凤劫，巫妖劫几乎都是主角间接引起的，所以主角是参与者。而本书中，主角也仅仅是在巫妖劫中，削弱了妖族的气运（前期妖族气运很高！）达到巫妖气运平衡而已，即便是后面佛门大兴，也是因为孙悟空是五色石（蓬莱岛降世时的碎石）而化，有缘到蓬莱岛上听道，算的是蓬莱半个门人，才能够担起佛门气运。所以本书主角是一个旁观者，不是参与者的身份。
第七：两书故事主线不同：那本书以主角为求自保为主线展开故事，虽然也是讲主角寻回道心；本书却是以封神，西游，无天魔教为基本主线，白蛇传，倩女幽魂等等为副线，展开故事，主角扮演旁观者身份，尽管结局都会受主角影响，毕竟他是道祖。最后主角在这些事件中寻回道心，领悟前世今生。
第八···
最后，小弟还是要感谢大大们能够保持冷静，使小弟不像其他作者大大们那样挨骂。小弟还是希望读者大大们能够在理解小弟这本小说的情况下，对小说内容某些地方评价，或者质疑，小弟都会一如既往的向大大们解释，为何小弟要那么安排。
关于本书与《洪荒第一神经》，小弟就讲到这里。以后如果还是有人不懂，请到这里来看看，小弟不再作出解释。
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